2006-01-29

Sedução

Motorola Advisor Gold

Como algumas lembranças podem ser doces e inesperadas... :-)

Houve uma época em que eu vivia de prestação de serviços e, como eu também estudava (acreditem, eu já pisei numa universidade!), dar o número do meu celular era suicídio acadêmico. Por isto eu usava um PAGER, exatamente este que ilustra este post.

Um aparelhinho chato, seco, frio e prático. Eu o usava unicamente para acordar pela manhã, receber mensagens profissionais, o boleto economico e as dicas de cinema. Até que...


Eu ainda estava estudando à tarde (o que era um problema), e acho que assistia à aula de Cálculo quando o pager vibra (e quase me mata do coração, como sempre). Pensei "Bosta, o que será que pifou agora?", peguei o cazzo do pager e li:

Amigo, última doçura
A tranqüilidade suavizou a minha pele
E os meus cabelos. Só meu ventre
Te espera, cheio de raízes e de sombras.

Um minuto de silêncio, a surpresa estampada em meu rosto enquanto eu lia e relia estas linhas do Poeta. Misteriosamente a voz do professor esvaneceu-se em white noise enquanto eu tentava entender o que acontecia - a ficha ainda não tinha caído (sempre fui tapado...)

Subitamente, o pager vibra novamente em minhas mãos:

Vem, amigo
Minha nudez é absoluta
Meus olhos são espelhos para o teu desejo
E meu peito é tábua de suplícios

Então a ficha cai - é ela.

Eu sei onde ela está; eu sei o que ela quer... E então eu sei o que quero e onde estarei.

Fecho o caderno, junto minhas tralhas e saio da sala de aula feito um raio - acho que não disse nada, nem dei satisfações à ninguém. Simplesmente me levantei e saí em direção ao estacionamento, onde a D-20 me aguardava como que sabendo o que se passava.

Abro a porta; dou a partida antes mesmo de me sentar ao banco e passar o cinto; engato a primeira e piso fundo.

Eu não sabia que a D-20
podia andar tão rápido,
e de forma tão ágil,
no trânsito desta cidade.

Sinal vermelho; Droga , o sangue já fervia. E então...

Vem. Meus músculos estão doces para os teus dentes
Vem mergulhar em mim
Como no mar, vem nadar em mim como no mar
Vem te afogar em mim, amigo meu
Em mim como no mar...

Foi a gota d'água.

Em 10 minutos eu quase atropelava o porteiro do condomínio.

Aos 11, a D-20 estava estacionada (jogada é a palavra!!) e trancada na vaga do apartamento dela.

Em 12, espancava a porta no segundo andar.

Aos 13 minutos, a porta se abre. Eu era ansiosamente aguardado, ela estava linda naqueles "trajes"...

E o que então aconteceu não é da conta de mais ninguém...


Não foi meu primeiro contato com Vinícius de Moraes, mas foi o mais marcante. As memórias daqueles poucos mais de 15 minutos entre a primeira mensagem e a abertura daquela porta estão encharcados de desejos que estarão eternamente associados às palavras do Poeta.

Foi quando minha libido descobriu a poesia.

Guardei as mensagens com carinho, as mantive no pager durante anos. Uma pena elas terem se perdido quando acidentalmente deixei o pager cair no chão e destruir-se - o pager se foi, mas não seu conteúdo.

O poema de onde foram adaptadas as estrofes é este:


A ausente

Amiga, infinitamente amiga
Em algum lugar teu coração bate por mim
Em algum lugar teus olhos se fecham à idéia dos meus.
Em algum lugar tuas mãos se crispam, teus seios
Se enchem de leite, tu desfaleces e caminhas
Como que cega ao meu encontro...
Amiga, última doçura
A tranqüilidade suavizou a minha pele
E os meus cabelos. Só meu ventre
Te espera, cheio de raízes e de sombras.
Vem, amiga
Minha nudez é absoluta
Meus olhos são espelhos para o teu desejo
E meu peito é tábua de suplícios
Vem. Meus músculos estão doces para os teus dentes
E áspera é minha barba. Vem mergulhar em mim
Como no mar, vem nadar em mim como no mar
Vem te afogar em mim, amiga minha
Em mim como no mar...

Vinícius de Moraes


Talvez seja egoísmo meu, eu admito - mas sinto falta de alguém que seja capaz de me seduzir.

Quero voltar à ser surpreendido por declarações de amor e desejo no meio de um dia chato.

Quero ter vontade de jogar tudo pro alto e deixar que meus desejos me guiem ao encontro daquela por quem ardem meus sonhos.

Quero meus anjos de volta, sinto falta de seus encantos.

2006-01-23

Confusa Consciência

Estou consciente de estar confuso,
Quanto a estar confuso, não há confusão.
Da confusão nasce minha consciência,
É minha consciência que me deixa confuso!

(Re)descobrir minha Consciência foi um (re)aprendizado importante - e como tudo que realmente vale a pena, custoso.


Paga-se alto preço pela audácia de prevalescer sobre si mesmo.

É tênue o véu que separa a Cautela da Covardia. E se os Homens não perdoam os covardes, a Vida não perdoa os incautos.

A Semeadura foi feita. É hora da Colheita - que os Frutos não sejam amargos.

2006-01-21

Como fazer um Homem chorar...

:-)pai voce e o melhor pai do mundao!!
Não falha uma... :_)

2006-01-13

Penso, logo Existo: O Vôo dos Anjos e o Erro de Turing

Durante séculos o Homem acreditou que Voar fosse uma Graça Divina, uma Dádiva, um Dom. Acreditou que apenas Pássaros e Anjos (sim, eles existem... Quem nunca amou uma?) possuíam o Dom de Voar (e que era um Pecado querer imitá-los!). Acreditou que o Dom de Voar diferençiavam Aves e Anjos do restante da Criação Divina.

Mas lá pelos idos de 1809 um padre brasileiro chamado Bartolomeu de Gusmão (surpresos?) inventou uma Máquina de Voar - inspirado por antigos textos incas (surpresos?) com os quais obteve contato durante suas expedições pelos Andes - batizada Passarola.

Usando técnicas e fenômenos que em nada se assemelham à graça do Vôo dos Anjos; que sequer remotamente imitam a técnica do Vôo dos Pássaros, o Homem aprendeu a alçar os céus - não impunemente, contudo.

E as Aves perderam seu Monopólio sobre os céus. E meus Anjos, o seu encanto...


Durante séculos o Homem acreditou que a Inteligência fosse uma Graça Divina, uma Dádiva, um Dom. Acreditou que apenas o Homem possuía o Dom da Inteligência. Acreditou que o Dom da Inteligência era o que nos definia como Seres Humanos; Homo Sapiens; Homem Pensante. E que isto nos diferençiava do restante da Criação Divina.

E com que orgulho louvamo-nos pelo Dom de Pensar!!

Mas lá pelos idos de 1950, Alan Turing (quem não conhece história está condenado à repeti-la!) propôs um teste: se duas pessoas e um computador, via terminal e sem contato físico, conversassem e uma das pessoas não conseguisse descobrir quem era o computador e quem era a outra pessoa, então o computador poderia ser considerado inteligente - ou, dito de outra forma, que é capaz de pensar.

Cogito, ergo sum.

Turing partiu do presuposto de que Inteligência é capaz de reconhecer Inteligência, e que basta Inteligência para nos definirmos como Seres Humanos - uma pessoa considera inteligente alguém (ou algo) que se comporta de uma forma que ela considera inteligente : definimos a inteligência dos outros em função da nossa (até nisso somos egoístas).

Turing era um matemático, um Ser das Ciências Exatas.

Turing acreditava que a Inteligência era a força motriz do Pensamento.

Turing acreditava que um dia as máquinas poderiam pensar.

Turing estava errado.


Inteligência não é o mesmo que Consciência.


Pois a Inteligência é a síntese e a análise objetiva das informações disponíveis com o objetivo de resolver problemas. É apenas uma habilidade (não um sentido), inata em alguns, adquirida (às vezes com duras penas) por outros, inacessível para outros tantos (serão tantos assim como parece ser?).

Já a Consciência é a compreensão da informação disponível; é experimentar, subjetivamente, os fenômenos decorrentes (ou não!) das conclusões sintetizadas pela Inteligência; é a aceitação (ou mesmo negação!) da responsabilidade que nos cabe pelo uso da Inteligência.

A Consciência não é uma habilidade adquirível - acredito que ela nasça conosco, e seja estimulada por uma contínua exposição à sentimentos que a moldam e limitam. E que terminam, então, por nos moldar e limitar.

A Inteligência resolve problemas. A Consciência internaliza conceitos.

E a existência de uma não é conseqüência lógica da outra.


Mesmo que através de abstrações e algoritmos sem relação à forma com que nosso cérebro trabalha, estamos caminhando à passos largos para a construção de máquinas que devem ser, no mínimo, tão inteligentes quanto a maioria de nós.

É quando perderemos nosso Monopólio sobre a Inteligência : O Dom de Pensar, se o definirmos como o mero exercício da Inteligência, será em breve encontrado fartamente em lojas de departamentos - pessoas meramente Inteligentes serão tão úteis quando condutores de charretes numa estação do Metrô...

Que mérito há, então, em ter-se Inteligência num mundo em que máquinas estão tornando-se, também, inteligentes (ainda que usando técnicas e algoritmos que em absolutamente se assemelham aos nossos processos e estados mentais)?

Que mérito há, então, em adquirir-se faculdades e habilidades para a resolução de problemas que - se não hoje, num futuro próximo - poderão ser resolvidos por máquinas?

Que mérito há, então, no uso (e abuso) da Inteligência de forma mecânica - irresponsável e egoísta - à revelia da Justiça e da Ética (conceitos abstratos e, portanto, initeligíveis para seres sem Consciência)?

Que mérito há, então, em sermos apenas Inteligentes???

Será este o motivo pelo qual
tantas pessoas agem de forma desumana nos dias de hoje?

Se desejamos preservar o (pouco) que nos torna humanos, precisamos aprender à valorizar sobretudo nossa Consciência.

Eu desejo.


O uso pleno de minha Inteligência não me foi suficiente quando me vi na necessidade de tomar decisões que influenciariam de forma profunda a minha vida.

O uso da Razão, apenas, não me levou à soluções satisfatórias para os dilemas que me afligiram (e ainda afligem):

  • Não compreendo como pessoas que afirmam me amar me agridem e atormentam de uma forma que eu só faria com quem eu odeio;
  • Não compreendo a facilidade com que pessoas ignoram suas responsabilidades para com aqueles que lhe são dependentes;
  • Não compreendo a dificuldade que algumas pessoas possuem em simplesmente aprender com seus erros ao invés de construir infinitas e intrincadas justificativas autoindulgentes - o que leva à perpetuação destes erros;
  • Não compreendo a busca cega e ignóbil por prazeres imediatos e bens materiais - não há de ficar tudo para trás?
  • Não compreendo minha paciência quase ilimitada com quem não a merece;
  • Não compreendo minha dificuldade em lidar com sentimentos fortes e conflitantes;
  • Não compreendo o motivo pelo qual os pensamentos e desejos daqueles que amo me são tão caros;
  • Não compreendo meus medos e inseguranças;
  • Compreendo apenas que pouco (ou nada) compreendo...

Concluo que minha Inteligência, sozinha, não é capaz de solucionar minhas dúvidas existenciais; de aplacar meus desejos; de explicar meus erros; de compreender meus relacionamentos com outros seres humanos...

E tudo o que me é possível fazer é estar consciente dos fenômenos que permeiam minha existência; é ter Consciência sobre a minha Experiência de Estar Vivo; é estar consciente de que tal experiência é única, mas compartilhável; é ter Consciência de que todos têm a sua própria Consciência...


Minha Consciência é o que me torna Humano.

Para existir plenamente é necessário desenvolver a Consciência de estar vivo; é necessário assumir a Responsabilidade por sua vida.

Eu vivo, Eu lembro.
Eu sinto, Eu vejo.
Eu erro, Eu aprendo.
Eu sonho, Eu desejo.
Eu penso, Eu sou.

Mas os lampejos continuam a me ofuscar...

2006-01-02

Eternal sunshine of the spotless mind!

2006.

Este blog está rumando para o seu 2º ano de existência.


Embora não tenha comemorado explicitamene, este post "marcou" o primeiro aniversário do blog. Foi aproximadamente neste dia que descobri a necessidade de criar o got2learn.


2005 foi um ano de intensa aprendizagem, mas não de contentamento. Os erros que cometi (e os acertos que não cometi) em 2004 me foram severamente cobrados no decorrer do ano de 2005- preço amargo o da ignorância :

  • deixei que minha vida pessoal comprometesse minha vida profissional;
  • deixei que minha vida profissional comprometesse minha vida pessoal;
  • deixei que tudo aquilo que não quero para mim impedisse que eu reconhecesse aquela que eu quero comigo.

Minha incapacidade de lidar com sentimentos conflitantes causaram-me transtornos na vida profissional, familiar e sentimental. A constatação de que sou meu maior problema e principal fonte de minhas limitações me levou à abraçar a busca pelo auto-conhecimento através da Filosofia e, na medida do possível devido às minhas incompetências no assunto, Psicologia.

Aprendi muito, mas não aprendi o suficiente...

Mas acredito que ainda assim serei capaz de colher neste 2006 os bons frutos que espero ter sido capaz de plantar no decorrer de 2005. Todo conhecimento deve ter um propósito.


O filme "Eternal Sunshine..." é um roteiro de Charlie Kauffman, que se inspirou num poema chamado "Eloisa to Abelard" de Alexander Pope. Este poema também inspirou outro roteiro de Kauffman, "Being John Malkovich".

Não consigo pensar em nada melhor para começar este (esperançoso) ano de 2006 do que postar o poema que inspirou o filme que inspirou este blog. Ele data de 1717, não há nada de novo sobre o Sol!

O trecho que Mary declama para o Dr.Mierzwiak está em destaque. Tomara que o poema encante vocês tanto o fez comigo...

Pois ainda me surpreendo com encantos inesperados

Eloisa to Abelard

In these deep solitudes and awful cells,
Where heav'nly-pensive contemplation dwells,
And ever-musing melancholy reigns;
What means this tumult in a vestal's veins?
Why rove my thoughts beyond this last retreat?
Why feels my heart its long-forgotten heat?
Yet, yet I love! ? From Abelard it came,
And Eloisa yet must kiss the name.

Dear fatal name! rest ever unreveal'd,
Nor pass these lips in holy silence seal'd.
Hide it, my heart, within that close disguise,
Where mix'd with God's, his lov'd idea lies:
O write it not, my hand ? the name appears
Already written ? wash it out, my tears!
In vain lost Eloisa weeps and prays,
Her heart still dictates, and her hand obeys.

Relentless walls! whose darksome round contains
Repentant sighs, and voluntary pains:
Ye rugged rocks! which holy knees have worn;
Ye grots and caverns shagg'd with horrid thorn!
Shrines! where their vigils pale-ey'd virgins keep,
And pitying saints, whose statues learn to weep!
Though cold like you, unmov'd, and silent grown,
I have not yet forgot myself to stone.
All is not Heav'n's while Abelard has part,
Still rebel nature holds out half my heart;
Nor pray'rs nor fasts its stubborn pulse restrain,
Nor tears, for ages, taught to flow in vain.

Soon as thy letters trembling I unclose,
That well-known name awakens all my woes.
Oh name for ever sad! for ever dear!
Still breath'd in sighs, still usher'd with a tear.
I tremble too, where'er my own I find,
Some dire misfortune follows close behind.
Line after line my gushing eyes o'erflow,
Led through a sad variety of woe:
Now warm in love, now with'ring in thy bloom,
Lost in a convent's solitary gloom!
There stern religion quench'd th' unwilling flame,
There died the best of passions, love and fame.

Yet write, oh write me all, that I may join
Griefs to thy griefs, and echo sighs to thine.
Nor foes nor fortune take this pow'r away;
And is my Abelard less kind than they?
Tears still are mine, and those I need not spare,
Love but demands what else were shed in pray'r;
No happier task these faded eyes pursue;
To read and weep is all they now can do.

Then share thy pain, allow that sad relief;
Ah, more than share it! give me all thy grief.
Heav'n first taught letters for some wretch's aid,
Some banish'd lover, or some captive maid;
They live, they speak, they breathe what love inspires,
Warm from the soul, and faithful to its fires,
The virgin's wish without her fears impart,
Excuse the blush, and pour out all the heart,
Speed the soft intercourse from soul to soul,
And waft a sigh from Indus to the Pole.

Thou know'st how guiltless first I met thy flame,
When Love approach'd me under Friendship's name;
My fancy form'd thee of angelic kind,
Some emanation of th' all-beauteous Mind.
Those smiling eyes, attemp'ring ev'ry day,
Shone sweetly lambent with celestial day.
Guiltless I gaz'd; heav'n listen'd while you sung;
And truths divine came mended from that tongue.
From lips like those what precept fail'd to move?
Too soon they taught me 'twas no sin to love.
Back through the paths of pleasing sense I ran,
Nor wish'd an Angel whom I lov'd a Man.
Dim and remote the joys of saints I see;
Nor envy them, that heav'n I lose for thee.

How oft, when press'd to marriage, have I said,
Curse on all laws but those which love has made!
Love, free as air, at sight of human ties,
Spreads his light wings, and in a moment flies,
Let wealth, let honour, wait the wedded dame,
August her deed, and sacred be her fame;
Before true passion all those views remove,
Fame, wealth, and honour! what are you to Love?
The jealous God, when we profane his fires,
Those restless passions in revenge inspires;
And bids them make mistaken mortals groan,
Who seek in love for aught but love alone.
Should at my feet the world's great master fall,
Himself, his throne, his world, I'd scorn 'em all:
Not Caesar's empress would I deign to prove;
No, make me mistress to the man I love;
If there be yet another name more free,
More fond than mistress, make me that to thee!
Oh happy state! when souls each other draw,
When love is liberty, and nature, law:
All then is full, possessing, and possess'd,
No craving void left aching in the breast:
Ev'n thought meets thought, ere from the lips it part,
And each warm wish springs mutual from the heart.
This sure is bliss (if bliss on earth there be)
And once the lot of Abelard and me.

Alas, how chang'd! what sudden horrors rise!
A naked lover bound and bleeding lies!
Where, where was Eloise? her voice, her hand,
Her poniard, had oppos'd the dire command.
Barbarian, stay! that bloody stroke restrain;
The crime was common, common be the pain.
I can no more; by shame, by rage suppress'd,
Let tears, and burning blushes speak the rest.

Canst thou forget that sad, that solemn day,
When victims at yon altar's foot we lay?
Canst thou forget what tears that moment fell,
When, warm in youth, I bade the world farewell?
As with cold lips I kiss'd the sacred veil,
The shrines all trembl'd, and the lamps grew pale:
Heav'n scarce believ'd the conquest it survey'd,
And saints with wonder heard the vows I made.
Yet then, to those dread altars as I drew,
Not on the Cross my eyes were fix'd, but you:
Not grace, or zeal, love only was my call,
And if I lose thy love, I lose my all.
Come! with thy looks, thy words, relieve my woe;
Those still at least are left thee to bestow.
Still on that breast enamour'd let me lie,
Still drink delicious poison from thy eye,
Pant on thy lip, and to thy heart be press'd;
Give all thou canst ? and let me dream the rest.
Ah no! instruct me other joys to prize,
With other beauties charm my partial eyes,
Full in my view set all the bright abode,
And make my soul quit Abelard for God.

Ah, think at least thy flock deserves thy care,
Plants of thy hand, and children of thy pray'r.
From the false world in early youth they fled,
By thee to mountains, wilds, and deserts led.
You rais'd these hallow'd walls; the desert smil'd,
And Paradise was open'd in the wild.
No weeping orphan saw his father's stores
Our shrines irradiate, or emblaze the floors;
No silver saints, by dying misers giv'n,
Here brib'd the rage of ill-requited heav'n:
But such plain roofs as piety could raise,
And only vocal with the Maker's praise.
In these lone walls (their days eternal bound)
These moss-grown domes with spiry turrets crown'd,
Where awful arches make a noonday night,
And the dim windows shed a solemn light;
Thy eyes diffus'd a reconciling ray,
And gleams of glory brighten'd all the day.
But now no face divine contentment wears,
'Tis all blank sadness, or continual tears.
See how the force of others' pray'rs I try,
(O pious fraud of am'rous charity!)
But why should I on others' pray'rs depend?
Come thou, my father, brother, husband, friend!
Ah let thy handmaid, sister, daughter move,
And all those tender names in one, thy love!
The darksome pines that o'er yon rocks reclin'd
Wave high, and murmur to the hollow wind,
The wand'ring streams that shine between the hills,
The grots that echo to the tinkling rills,
The dying gales that pant upon the trees,
The lakes that quiver to the curling breeze;
No more these scenes my meditation aid,
Or lull to rest the visionary maid.
But o'er the twilight groves and dusky caves,
Long-sounding aisles, and intermingled graves,
Black Melancholy sits, and round her throws
A death-like silence, and a dread repose:
Her gloomy presence saddens all the scene,
Shades ev'ry flow'r, and darkens ev'ry green,
Deepens the murmur of the falling floods,
And breathes a browner horror on the woods.

Yet here for ever, ever must I stay;
Sad proof how well a lover can obey!
Death, only death, can break the lasting chain;
And here, ev'n then, shall my cold dust remain,
Here all its frailties, all its flames resign,
And wait till 'tis no sin to mix with thine.

Ah wretch! believ'd the spouse of God in vain,
Confess'd within the slave of love and man.
Assist me, Heav'n! but whence arose that pray'r?
Sprung it from piety, or from despair?
Ev'n here, where frozen chastity retires,
Love finds an altar for forbidden fires.
I ought to grieve, but cannot what I ought;
I mourn the lover, not lament the fault;
I view my crime, but kindle at the view,
Repent old pleasures, and solicit new;
Now turn'd to Heav'n, I weep my past offence,
Now think of thee, and curse my innocence.
Of all affliction taught a lover yet,
'Tis sure the hardest science to forget!
How shall I lose the sin, yet keep the sense,
And love th' offender, yet detest th' offence?
How the dear object from the crime remove,
Or how distinguish penitence from love?
Unequal task! a passion to resign,
For hearts so touch'd, so pierc'd, so lost as mine.
Ere such a soul regains its peaceful state,
How often must it love, how often hate!
How often hope, despair, resent, regret,
Conceal, disdain ? do all things but forget.
But let Heav'n seize it, all at once 'tis fir'd;
Not touch'd, but rapt; not waken'd, but inspir'd!
Oh come! oh teach me nature to subdue,
Renounce my love, my life, myself ? and you.
Fill my fond heart with God alone, for he
Alone can rival, can succeed to thee.
How happy is the blameless vestal's lot!
The world forgetting, by the world forgot.
Eternal sunshine of the spotless mind!
Each pray'r accepted, and each wish resign'd;
Labour and rest, that equal periods keep;
"Obedient slumbers that can wake and weep;"
Desires compos'd, affections ever ev'n,
Tears that delight, and sighs that waft to Heav'n.
Grace shines around her with serenest beams,
And whisp'ring angels prompt her golden dreams.
For her th' unfading rose of Eden blooms,
And wings of seraphs shed divine perfumes,
For her the Spouse prepares the bridal ring,
For her white virgins hymeneals sing,
To sounds of heav'nly harps she dies away,
And melts in visions of eternal day.

Far other dreams my erring soul employ,
Far other raptures, of unholy joy:
When at the close of each sad, sorrowing day,
Fancy restores what vengeance snatch'd away,
Then conscience sleeps, and leaving nature free,
All my loose soul unbounded springs to thee.
Oh curs'd, dear horrors of all-conscious night!
How glowing guilt exalts the keen delight!
Provoking Daemons all restraint remove,
And stir within me every source of love.
I hear thee, view thee, gaze o'er all thy charms,
And round thy phantom glue my clasping arms.
I wake ? no more I hear, no more I view,
The phantom flies me, as unkind as you.
I call aloud; it hears not what I say;
I stretch my empty arms; it glides away.
To dream once more I close my willing eyes;
Ye soft illusions, dear deceits, arise!
Alas, no more ? methinks we wand'ring go
Through dreary wastes, and weep each other's woe,
Where round some mould'ring tower pale ivy creeps,
And low-brow'd rocks hang nodding o'er the deeps.
Sudden you mount, you beckon from the skies;
Clouds interpose, waves roar, and winds arise.
I shriek, start up, the same sad prospect find,
And wake to all the griefs I left behind.

For thee the fates, severely kind, ordain
A cool suspense from pleasure and from pain;
Thy life a long, dead calm of fix'd repose;
No pulse that riots, and no blood that glows.
Still as the sea, ere winds were taught to blow,
Or moving spirit bade the waters flow;
Soft as the slumbers of a saint forgiv'n,
And mild as opening gleams of promis'd heav'n.

Come, Abelard! for what hast thou to dread?
The torch of Venus burns not for the dead.
Nature stands check'd; Religion disapproves;
Ev'n thou art cold ? yet Eloisa loves.
Ah hopeless, lasting flames! like those that burn
To light the dead, and warm th' unfruitful urn.

What scenes appear where'er I turn my view?
The dear ideas, where I fly, pursue,
Rise in the grove, before the altar rise,
Stain all my soul, and wanton in my eyes.
I waste the matin lamp in sighs for thee,
Thy image steals between my God and me,
Thy voice I seem in ev'ry hymn to hear,
With ev'ry bead I drop too soft a tear.
When from the censer clouds of fragrance roll,
And swelling organs lift the rising soul,
One thought of thee puts all the pomp to flight,
Priests, tapers, temples, swim before my sight:
In seas of flame my plunging soul is drown'd,
While altars blaze, and angels tremble round.

While prostrate here in humble grief I lie,
Kind, virtuous drops just gath'ring in my eye,
While praying, trembling, in the dust I roll,
And dawning grace is op'ning on my soul:
Come, if thou dar'st, all charming as thou art!
Oppose thyself to Heav'n; dispute my heart;
Come, with one glance of those deluding eyes
Blot out each bright idea of the skies;
Take back that grace, those sorrows, and those tears;
Take back my fruitless penitence and pray'rs;
Snatch me, just mounting, from the blest abode;
Assist the fiends, and tear me from my God!

No, fly me, fly me, far as pole from pole;
Rise Alps between us! and whole oceans roll!
Ah, come not, write not, think not once of me,
Nor share one pang of all I felt for thee.
Thy oaths I quit, thy memory resign;
Forget, renounce me, hate whate'er was mine.
Fair eyes, and tempting looks (which yet I view!)
Long lov'd, ador'd ideas, all adieu!
Oh Grace serene! oh virtue heav'nly fair!
Divine oblivion of low-thoughted care!
Fresh blooming hope, gay daughter of the sky!
And faith, our early immortality!
Enter, each mild, each amicable guest;
Receive, and wrap me in eternal rest!

See in her cell sad Eloisa spread,
Propp'd on some tomb, a neighbour of the dead.
In each low wind methinks a spirit calls,
And more than echoes talk along the walls.
Here, as I watch'd the dying lamps around,
From yonder shrine I heard a hollow sound.
"Come, sister, come!" (it said, or seem'd to say)
"Thy place is here, sad sister, come away!
Once like thyself, I trembled, wept, and pray'd,
Love's victim then, though now a sainted maid:
But all is calm in this eternal sleep;
Here grief forgets to groan, and love to weep,
Ev'n superstition loses ev'ry fear:
For God, not man, absolves our frailties here."

I come, I come! prepare your roseate bow'rs,
Celestial palms, and ever-blooming flow'rs.
Thither, where sinners may have rest, I go,
Where flames refin'd in breasts seraphic glow:
Thou, Abelard! the last sad office pay,
And smooth my passage to the realms of day;
See my lips tremble, and my eye-balls roll,
Suck my last breath, and catch my flying soul!
Ah no ? in sacred vestments may'st thou stand,
The hallow'd taper trembling in thy hand,
Present the cross before my lifted eye,
Teach me at once, and learn of me to die.
Ah then, thy once-lov'd Eloisa see!
It will be then no crime to gaze on me.
See from my cheek the transient roses fly!
See the last sparkle languish in my eye!
Till ev'ry motion, pulse, and breath be o'er;
And ev'n my Abelard be lov'd no more.
O Death all-eloquent! you only prove
What dust we dote on, when 'tis man we love.

Then too, when fate shall thy fair frame destroy,
(That cause of all my guilt, and all my joy)
In trance ecstatic may thy pangs be drown'd,
Bright clouds descend, and angels watch thee round,
From op'ning skies may streaming glories shine,
And saints embrace thee with a love like mine.

May one kind grave unite each hapless name,
And graft my love immortal on thy fame!
Then, ages hence, when all my woes are o'er,
When this rebellious heart shall beat no more;
If ever chance two wand'ring lovers brings
To Paraclete's white walls and silver springs,
O'er the pale marble shall they join their heads,
And drink the falling tears each other sheds;
Then sadly say, with mutual pity mov'd,
"Oh may we never love as these have lov'd!"

From the full choir when loud Hosannas rise,
And swell the pomp of dreadful sacrifice,
Amid that scene if some relenting eye
Glance on the stone where our cold relics lie,
Devotion's self shall steal a thought from Heav'n,
One human tear shall drop and be forgiv'n.
And sure, if fate some future bard shall join
In sad similitude of griefs to mine,
Condemn'd whole years in absence to deplore,
And image charms he must behold no more;
Such if there be, who loves so long, so well;
Let him our sad, our tender story tell;
The well-sung woes will soothe my pensive ghost;
He best can paint 'em, who shall feel 'em most.

Alexander Pope


Que em 2006 nossas expectativas sejam alcançadas.